看过《徽州文化史》，书中所写的一位历史人物，更加的贴近我的生活，这位历史人物叫程珌，出生地为汊口，距我工作的源芳乡政府仅3公里，也让我产生了一探究竟的想法。经查，程珌（1164—1242），宋代人，字怀古，号洺水遗民，休宁汊口人，先世居洺水，因自号洺水遗民。绍熙四年（1193）进士。授昌化主簿，调建康府教授，改知富阳县。嘉定十三年（1220），除秘书丞。明年，为著作佐郎、军器少监。历迁国子司业、起居舍人、权中书舍人，拜翰林学士、知制诰。绍定间，知福州兼福建安抚使，以端明殿学士致仕。淳祐二年卒，年七十九。《宋史》有传。有《洺水集》二十四卷，《洺水词》一卷。
现在的汊口，还有不少的程氏，应该是他的后人，但由于其年代已久，加之程珌在外地做官，在本地没有留下多少东西，就连他的族人也未必知道程珌的其人其事，《徽州文化史》一书中，道是有不少关于程珌的记叙，《四库总目提要》云：“珌文宗欧、苏，其所作词，亦出入于苏（轼）、辛（弃疾）两家之间。中多寿人亦自寿之作，颇嫌寡味。”
于是我查到了程珌所写的《洺水集》和部分诗文，一直在想，作为休宁人，应该会有关于家乡的诗篇吧，终于让我找到了《三月三度白际》一首。
诗云：日望黃尖杪，今登白际巅。千山皆委地，一臂独擎天。
此为程珌一首出游诗，是其代表作之一，只有日期没有具体的年代。按常理推算，应是程珌年轻时代所写，因去白际的路可谓山高路远，要走数十里的路，不是一般的体力所能极。即便是程珌四十岁（1204年）所写，到现在也有800多年的历史。从诗的内容上看，作者对于黄尖、白际极为熟悉，而且也写出了一种特别的境界，古时的白际岭顶，还有一定的高度，看到周围的山，当然是一种“一览众山小”的感觉了，作者也感叹到白际岭擎天的高度，我想那个三月三应是农历，应该是个阳春三月的晴好天气，可以看见黄尖岭等地。当然作为汊口人，爬一爬黄尖白际岭也是一种很平常的事情。
由此可见，白际与黄尖的地名是在宋代以前的事了，从这一点可以看出，白际的地名考证并非民间所说的那样，是为了接朱元璋没接到便成了白接之说，因此而产生了白际这一地名，通过程珌的诗，并非如传说的那样。想来有许多传说的东西，有一定的不确定性，白际的地名就是一个例子。事实上，白际是在宋以前就有的，可以想象它还是一个古老的地名，只不过是难以考证而已。现代人把白际称之为与蓝天白云交界的地方，还是较为妥贴的。对于璜尖来说，原来就是没有王字旁的黄，明代的记载中，璜尖的黄字依然没有王字旁，璜尖的黄加上王字旁是明代以后的事情，到底为何人何事所加，已经很难查考，当然，个中原因并不那么重要。
当年程珌一行走的路线应该是自汊口起程——源芳的芳山（现在乡政府所在地）——梓源——芳田——白际岭顶就是这样的一个路径，过去长期以来，只有这样的一条路线，至于当时是否是古道，只有程珌一行知道了。现在的这条线路上，仅有梓源——芳田的古道还保持得较好，现在作为一条旅游线路还是较为适合的。
至于源芳在宋代时期是一个什么样的地方，没有可考之处，倒是《休宁县志》道光版有关到仰山的记载：“由汊口环佩水，东行过方山，历凹下，至茶园……”方山即现在的芳山。其实源芳乡的名字是解放后才有的，五一年将派芳村与临源村从中各抽出一个字来，合成源芳，源芳由此而来。
白际乡政府已将程珌的这首出诗，刻在白际亭的四楹，也给白际岭增加了古代文化的气息。（杨有华）
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