回顾科学技术发展的历史，从工业革命至今的数百年间，我国科学研究总体上处于引进、学习、跟踪的地位。那么，怎样才能做到“勇闯无人区，取得变革性、颠覆性突破，确保我国在人工智能这个重要领域的理论研究走在前面”呢？
近日，由北京邮电大学出版社出版的中国人工智能自主创新研究丛书（3卷本）获得2021年度国家出版基金资助，并同时获评“十三五”国家重点图书出版规划中的重大出版工程项目。
国家出版基金旨在体现国家意志，传承优秀文化，推动繁荣发展，增强文化软实力，其资助的项目具有公益性、重大性、精品性、传世性等显著特征。该丛书获得资助，是国家级基金对我国人工智能理论研究做出重大突破的高度认可。
该丛书的出版目的就是通过展示这些科技工作者在人工智能基础理论领域取得的变革性、颠覆性突破和开辟崭新理论空间的杰出成就，弘扬我国学人在人工智能科技前沿自主创新的奋斗精神。丛书的成功出版证明了中国科技工作者有志气、有能力在当代最重要的科技前沿驾驭和引领世界学术大潮，而不再仅仅是学习者和跟踪者。
该丛书成果的最大创新优势和特色（国内外尚未发现同类的研究）是抓住了学科研究的龙头——范式（科学观和方法论的统称），发现了人工智能范式的张冠李戴：用物质学科的范式（机械唯物科学观和机械还原方法论）统领信息学科（含人工智能）的研究。这是现行人工智能研究中一切局限和痼疾顽症的总根源。
为什么人工智能的研究会陷入范式“张冠李戴”的境地？
这是社会法则所决定的。具体来说，由于历史上的科学研究都属于物质学科体系，因此都遵循物质学科的范式，不存在范式变革的问题。新的情况是：20世纪中叶以来，信息学科迅猛兴起，形成了信息学科研究的社会存在。可是信息学科的范式却至今未能形成。这是因为范式属于社会意识范畴，而“社会意识滞后于社会存在”是社会发展的根本法则。在这种情形下，信息学科（含人工智能）的研究者们便沿用了当时业已存在的物质学科范式，于是造成了信息学科（含人工智能）范式的张冠李戴。这是历史法则注定了无法避免的遭遇！
面对人工智能范式的张冠李戴，唯一有效的解决办法就是实施“正冠”，颠覆物质学科范式对人工智能研究的统领。
该丛书发现并论证了中华文明的整体观（科学观）和辨证论（方法论）完全符合信息学科的性质和需要，是引领信息学科和复杂科学开拓创新的最佳范式。于是，以中华文明支撑的信息学科范式取代了人工智能的传统学科范式，并在信息学科范式引领下彻底扫除了原有人工智能研究中的各种局限和顽症，揭示并确立了人工智能的新科学观、新方法论、新模型、新路径、新概念、新原理、新逻辑基础和新数学基础，从而创建了机制主义人工智能基础理论，实现了人工智能理论的根本性突破与历史性超越，为我国人工智能实现领跑世界的目标打下了坚实的基础。（王丁桃）
（责任编辑：李欣欣）
