竹丝。 林波 摄
用竹镊将头发丝粗细的篾条经丝纬丝垂直相交、来回穿梭，在张心荣的手中，一幅渔民牧海图逐渐勾勒成型。
张心荣是浙江省宁波市象山县非物质文化遗产——象山竹编传承人。他将传统手工艺与中国传统书画合璧，创作平面竹编书画作品，推动象山竹编从日常生活用品到工艺品再到收藏品的转型，破局传统非遗日渐式微窘境，为这门老手艺注入新活力。
竹编是门技术，也是门艺术。位于东海之滨的象山半岛，不仅海洋资源丰富，海鲜闻名中国，境内山岭起伏，亦盛产毛竹，因而篾匠很多。
竹编画。 林波 摄
早年间，竹器是家家户户必备的生产、生活用具，改革开放后，大量的手工制品被机器制品替代，竹编业也日渐没落。
选材、剖篾、过尖门、刮篾、上色……张心荣告诉记者竹编要经过多道工序，每一道都有严格的要求，“稍一疏忽，就会前功尽弃。”
张心荣以剖篾为例，若是用力不均匀，就会出现一边多、一边少的情况，这就需要手艺人及时纠正，“纠正方法就是调整篾刀和力道的角度。”
传统竹编制品。 林波 摄
“细的篾条只有几毫米，粗的篾条就如我们常见的竹篮，有几厘米宽。”在张心荣看来，竹编最难的地方也就是其精髓——所有工序全都靠手工操作，这也保持了竹编手艺的原汁原味。
事实上，如果仅仅是保留原汁原味的老手艺，那么张心荣的竹编或许已经沉寂。
“不能固步自封，应该往前走，让竹编技艺升级，让老手艺贴近新生活。”面对传统非遗日渐式微现状，张心荣试图通过老手艺注入新活力的方式，唤醒曾经的辉煌时刻。
编织竹编画。 林波 摄
编织二维码，就是张心荣的一次尝试。
通过篾条的经纬交叉，他编织出了不同平台的二维码。只要用手机轻轻一扫，便跳转到了相应页面。
事实上，张心荣的“走红”来源于一段视频。
孙女芭比娃娃的衣服坏了，爷爷用竹子编了一身竹裙子，再配上小竹篓、竹挎包等配饰……这段视频中，不仅包含了手艺人精湛的技术，更有人间的温情，同时也让爷爷张心荣再次“火”了一把。
“其实这都是一些入门小手艺。”在张心荣看来，走红的背后是民众对于贴近生活题材的喜爱，“如今竹篮、竹筐的使用越来越少，所以关注的人也随之减少，但竹编技艺不会消失，而是转型另辟蹊径。”
张心荣创作场景。 林波 摄
竹编画就是张心荣尝试竹编转型的一个方向。不同于油画、国画等，竹编画是以毛竹为原材料，手工编织而成的绘画作品。
“像绣十字绣一样打造竹编画。”从起初的屡试屡败、屡败屡试到如今的栩栩如生，张心荣通过数年时间，编出了《兰亭序》《富春山居图》《颂竹图》等作品，也让他收获了不少荣誉。
“保护与传承竹编这一传统手工技艺刻不容缓。”在张心荣看来，仅仅在博物馆展示，面向的人群还是太狭窄，“要使竹编技艺传承下去，需要更多的人感受到它的魅力。”
于是，张心荣走进大、中、小学甚至幼儿园，教授竹编技艺。
张心荣教授学生。 林波 摄
在位于浙江省宁波市象山县黄避岙乡鸭屿村的竹编工作室内，张心荣正在教授一批“特殊的学生”。
小心翼翼地将篾条折转，再将篾刀压实，宁波市特殊教育中心学校毕业生杜松陶正在学习编织船模。
这是杜松陶来到张心荣竹编工作室的第三个月，“我希望以后也能像老师一样开一间属于自己的工作室，靠自己的手艺养活自己，不让家人再担心我的生活。”
学一门能够“养活”自己的手艺，这是不少特殊人群心声，“95后”林紫怡就是其中一人。
“目前还在慢慢学习，慢慢掌握。”在林紫怡看来，竹编虽难，但也给她生活的希望，“现在在学习编织包包，当下头等大事就是好好学习手艺。”
“杜松陶虽动手能力不如林紫怡灵活，但他表达能力较强，而林紫怡拥有扎实的美术功底，他们都非常难得。”在张心荣的心中，这批学生虽有“不足”，但瑕不掩瑜，每个人都有自己独特的优点，“他们都有一颗赤子之心，都能静下心来认真学习。”
“未来的路还很长，我能做的就是将这门手艺传承下去，至于未来还是要靠年轻人。”看着这些学生们一路磕磕碰碰走来，张心荣充满了期待，“未来可期，要靠年轻人推陈出新，守护这门技艺。”(完)
（责任编辑 李令佳）
