《祖国》杂志杨昭文 中华文明，灿烂辉煌。而今日之中国，正稳步行走在伟大民族复兴的历史征程之上。从“一带一路”到构建人类命运共同体，这个古老的国度正在不断向全世界展示其绚丽风姿。 在这样伟大的历史时刻，全体中华儿女激情澎湃，在各行各业书写着齐心协力、开拓奋进的历史篇章。而作为一个历史源远流长的文明古国，更有像郑杰华这样的民族文化和医学的传承人，思考着在新时代中如何更好地发挥传统文化的重要作用，并不断开拓创新，使之服务于国家战略，保障人民生命安全。
祖传医学 时代创新 1966年，郑杰华出生于内蒙古包头市,他们家是当地三代中医世家，广受世人尊崇。他自幼接受中医系统学习，又经大学深造，还有幸成为国医大师李佃贵的学生。丰富的学习实践经历，成就了他，也让他深感中医传承发展之不易。中医是一门整体学科，需要经年累月的学习和实践。对于青年时代的郑杰华来说，如果不是自幼接受家庭熏陶，沉醉于中华医学的神奇魅力，面对漫长而艰辛的学习生涯，他未必能一如既往地坚持下去。如今，回顾三十多年的行医生涯，他总结认为，作为一名合格的中医，必须具备很深的哲学功底、经年累月的中医药学术研究和广博的文化知识。 事实上，成就一名卓越的中医，是极为困难的，这里面需要经历两个阶段：首先是广博的知识积累，中医传统的理论典籍博大精深，而且都是文言文写就，这就要求学习者需要具备较强的文化功底。中医流派复杂，除了掌握自身家族的医学传承，还要借鉴其他学说的思想理念，从而融会贯通。掌握了理论之后，还要进行药物学的深入系统学习，对于不同中草药的药性和使用配比等都要进行系统的学习研究，其中的复杂性和艰巨性，只有亲身经历过的人才能知晓。 有了知识的广博积累，算是初步掌握了中医“面”上的学问，但是成就一名医者的重心，则在于对中医“点”上的领悟，也就是我们常说的“绝技”。郑杰华在学习过程中发现，中国古代哲学的物质观，从五行的多元论到阴阳二气的二元论，最终统一于气的一元论。诚如《河洛原理》所说，“太极一气产阴阳，阴阳化合生五行，五行既萌，遂含万物”。气一元论是中医古代哲学中最根本最重要的哲学思想，是一种动态的、有机的宇宙观，浓缩地反映出中华民族的特有传统。 郑杰华对此的理解就是，气是一种无形的东西。它是一个哲学概念再引申到医学方面就是研究人体，研究人体就是人体自身的生命力，它就是气一元论的元气。郑杰华此理念与从实践经验总结出的中医技术、理论相结合，凝聚在一套小小的针上，研发出了一套以“气一元论”思想为辩证理论依据的保健针法，最终获得了国家自主知识产权的认定。 服务社会 造福人民 有了科学的研究成果，又经国家相关部门进行背书，在经历一段时间的实践检验之后，郑杰华觉得，自己是时候将研究的成果进行广泛运用了。 2015年，郑杰华成立了内蒙古包头龙古保健养生科技有限公司,主要以健康咨询、中医养生、保健预防和中医调理为主，组建了针对近视眼的科研基地,为更多因近视而苦恼的青少年提供针对性的解决方案。公司创新研发的“龙古健”眼睛保健颗粒，于2019年被北京中西医慢病防治促进会评为全国推广项目。 鉴于中医学的整体性，除了领先国际国内水平的眼科，郑杰华医生在其他疾病的治疗方面，也取得了极为广泛的疗效。中医学的精髓是“辩证思治”，遵循的是“治病必求其本”。而中医学特有的五脏六腑五行相生相克等医学理论，注定了中医在目前及未来治疗全球性疑难杂症的绝对领先地位。中医学在静脉学提出“通则不痛”，其实对于中医学本身来说，更是“通而不惑”。对于一名优秀的中医医者来说，只要系统全面掌握了中医学理论和药物学精髓，形成自己对中医学的独特观点和优势技术，面对任何疾病包括疑难杂症，都可以遵循中医学辩证理论，准确寻找到疾病的源头，从根本上进行治疗，取得标本兼治的显著疗效。 郑杰华认为，中医的最大特点就是治杂病。人得病其实只有两种，一种是外来影响，温度变化或者风寒等感染，这是外来感染。假如没有这些因素，那大部分都是内部运行失调了。内部运行失调叫杂病，也叫内伤病。内脏失调了，调整好就行了。中医主要就是针对内部调理。在实践中，他通过自己独特的针法，结合药物等治疗手段，为数千名患者解除了各种病痛，将郑氏医学的传统和荣光继承发扬开来，得到当地社会群众和外来求医者的一致赞誉。 杏林春暖，人间团圆。作为一名传承祖国传统医学的中医学者，多年来，郑杰华一直想要将自己的医学理论整理出版，发扬传承下去，为中国传统医学的传承与发展作出自己的贡献。 言传身教 振兴中医 少年广博的学习经历，大学的深造和中医泰斗的言传身教，让郑杰华精通有机化学、中国诸子哲学,并于2017年发表论文《气一元论针灸图》,2018年发表关于眼科的新理论学说——能量说。同时，他综合几十年的临床实践经验,先后于《中医科学》杂志发表了数篇论文，随着研究成果的不断总结更新，他主编的《医学阐微》一书已经出版，《易源启微》也即将出版。 郑杰华说，写这本《医学阐微》，就是想找寻、回归中医的本源，去找它的根是什么。郑杰华医师认为，中医的理论是自然的、安全的、辩证的、科学的、可以发展的,是有文化深度的,和西方医学的理论是平行的,它们可以结合但不能取代,可以争鸣形成互相促进互相发展的格局。天人合一、整体恒动、辨证论治,反映出它的唯物性、科学性和时效性,使之成为永恒的方法论。 事实上，三十年来，郑杰华一直在思考中医的传承之道。中医的整体性是它作为医学领域的巨大优势，恰恰又是传承教育领域的劣势。一名中医，在学习过程中需要接受的知识极为浩瀚，需要花费十年甚至数十年时间，各种流派长期形成的封闭式传授，又使得其在传承的过程中流失了大量精华。因此，他将自己的理念和经验著书立说，便于后来者学习和同行借鉴。 和一般的医生不一样的是，郑杰华给病人治病，从不故作高深。他习惯于一面向患者问询相关病感及病史，一面根据望闻问切分析得来的病因讲述针对性解决方案，随时与患者进行交流，这样不仅让患者得知自己患病的根源与治疗方案，更让一旁学习的弟子们得到更为全面直观的学习机会，使得他们在师傅身边的每一日学习都受益匪浅。 研究、治疗、著作、传授……三十多年如一日，郑杰华就是这样，从中国最浩瀚的哲学文化与医学传承中走来，带着对中医学的无限热爱，和对这门学科在新时代的传承，夙兴夜寐，孜孜以求。他以振兴中医学为己任，以传承创新、造福人民的医者大爱之心，将传统医学与现代疾病研究治疗融为一体，走出了一条中医传承发展的新路，为中华优秀传统文化的时代创新贡献了心血，为广大疑难疾病患者的身体康复和家庭幸福带来了希望！
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