每一个人心中，今生今世一定有一个要去朝圣的地方。往往，这个地方，已经沉淀在内心深处很多年，总有一天，我们会历经人间山水，抵临未知的圣灵佛光。
人祖山，人根之祖，人祖之源，天下唯一，谁不想往呢？
这里是女娲部落的源头，是女娲文化的发祥地。
吕梁山脉绵延八百里，在这里孕育了丰厚的的基因，山西吉县，一个深具历史和文化的地方，在历史长河中，折射出了无与伦比的魅力。
人祖山主峰海拔1742.4米，面积45平方公里，山上有大小庙宇200余座，景点30余处，“人根之祖，出在吉州”说的就是这个望其项背的地方。
这里是人类文化的总源头。《易经》《山海经》《庄子》《水经注》等典籍皆有文字记载，先称风山、空同山、壶口山、平山、吉山、吕梁山，汉代又称人祖山。
人祖山南脚下，黄河壶口瀑布永远在母亲河的旋律中激荡出了佳韵锦章。立于瑟湖岸畔山上的半面佛，很多年来，以其空灵和顿悟昭示众生趋之若鹜，原因何在？
据相关资料记载，远古时有一读书人名曰陈芸生，虽寒窗数十载，依然未取功名。人到中年，穷途潦倒，终日颓靡不振，浑浑度日。
某日，他醉酒后跪于佛前，厉声质问佛祖：为何保佑世人 ，却唯独不怜悯于他？
话音刚落，佛堂瞬间金光四射，佛祖缓缓睁开双眼说：“喜、怒、哀、惧、爱、憎、欲，为人之‘七情’；色欲、形貌欲、威仪欲、音声欲、细滑欲、人相欲，为人之‘六欲’。我便是经历了世间七情六欲才修性成佛，你何不抛去欲念，细细感受那修性的历练呢？”
陈芸生大悟，自此不再怨天尤人，而是潜心修行。数载后，终修炼成佛。
毕竟，陈芸生乃彻悟之人，他悟透了天上人间，所以，他成佛后只露半边佛面，而将另一半仍是人面的脸隐去，意思是让世人明白，佛和人只隔着一道“悟醒”之河；佛不是神，不在天上，而在每个人的心里；众生由于妄想、执迷而失了本性；一旦丢掉妄想、斩断执迷，醒悟过来，便立地成佛。
佛是觉悟的人，人是未醒的佛。
如今，人祖山半面佛声名远播，引领着华夏子民，披荆斩棘，励精图治。
走过民间山水，远远望去，只见佛像半面隐于青翠欲滴的林叶之中，半面低眉垂目，一派慈祥安和的神态，佛眼微阖，似乎已看透每个人的心存善恶、来世今生。
“半世醉死半世活，半生悲吟半生歌；半辈执迷半辈悟，半面人生半面佛。”后人所撰《半字歌》也许已经诠释了传说，但终归止于文字，要想得半面佛之真谛，仍需砥砺奋心，静心沐手，在半面佛前虔诚地了却世间夙愿。
因此，我想，人祖山是人生一定的去处，因为，半面佛慧在，足以慰风尘。（王彦章）
山西吉县人祖山风景。
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